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"Morirán, moriremos quizás muchos... ¡Qué importa! También mata el hambre, el sol, la sed, la peste, y hasta la gripe. ¡en marcha cruenta caerán, caeremos quizás muchos! ¡Qué importa! Adelantes, pues, por encima de las tumbas. Cuando las tierras, las almas son estériles, la sangre, el abono humano las hace fecundas" Federica Montseny, Pueblos míseros y heroicos de España, El Luchador, 1932.

miércoles, 26 de diciembre de 2007

Historias de un tirado, cap.22

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Historias de un tirado cap.22, el mundo de los pájaros


Estaba el otro día paseando por Hawaí, cuando se posó en mi hombro un ruiseñor del Japón. No es una especie autóctona de Hawai y sabía que era un ruiseñor japonés porqué me preguntó como llegar hasta la Sagrada Familia y al Parc Güell. Al no saber que decir se cabreó y se fue a preguntar a un urbano.

En mi ciudad también hay pájaros. Tenemos palomas, loros y gaviotas que compiten entre ellos para ver cual de las tres genera más mierda. Pero estos no son los únicos pájaros que tenemos. De hecho yo tengo uno de plástico que dice hola cada vez que abro la luz y como no sé sacarle las pilas me saluda cada vez que voy a cagar, pues lo hemos puesto en el water. Pero hay una especie en concreto que tiene un metabolismo muy lento y que aún no está clasificado por los especialistas con lo que lo llaman AVE. El Ave hoy en día puede verse por la zona de Lleida, Sevilla, Segovia… pero es en Madrid donde tiene su nido. De allí surge hacia otras zonas por todo al-andalus, es un Ave muy centralizada en sus movimientos. En Barcelona está también tratando de implantarse está especie pese al esfuerzo de la ornitóloga Magdalena Álvarez. Realmente a mi no me afecta el AVE ni las obras para construirlo, porqué estoy en Hawai y me queda muy lejos, pero a las otras especies autóctonas si que les jode más. Hay quien teme que el pobre ruiseñor japonés cuando llegue a Barcelona para ver la Sagrada Familia, está puede haberse ido a la mierda, porqué la ruta migratoria del AVE pasa por esa zona. No lo sé, pero sería una putada cruzar todo el océano volando para que luego no haya la sagrada familia de los huevos. Y es que como sucedía en la película de Saura Ay Carmelo que te vas al Suelo, los vecinos de esa zona del Eixample creen que les puede pasar lo mismo a sus casas que a las de la película. Pero bueno el AVE es un pájaro dócil que hasta te lleva con él por un módico precio que se mueve entre los 250 euros el más caro y 90 el más barato, el pájaro te lleva de ida y vuelta. Claro está que para acceder al precio más bajo deberás acreditar una serie de requisitos mínimos como cualquier ordenador, los típicos requisitos: haber participado en tres guerras mundiales, “pero si solo ha habido dos!!!” “Lástima, a mi no me venga con excusas, siguiente”; ser presidente de Gas Natural, “vera, es que yo soy de FECSA”, “no se no se, bueno vale por esta vez pero aplíquese más en sacar beneficios”; ocupar algún alto cargo en el estado, ejército, iglesia, “hola buenas soy Luis José Beltrán Calvo el cura pederasta de Jaén”, “sí hombre sí, ya le conozco, adelante caballero usted a lo suyo”, “por cierto, ¿el de la foto es su hijo”; ser secretario de algún sindicato amarillo, “hola buenas soy José María Hidalgo, voy a negociar unos convenios a Madrid”, “pase usted, ¿desea un pasaje de clase business?”, “no por favor, que soy un humilde obrero”. Pero bueno también habrá descuentos para pensionistas, jubilados y estudiantes, descuentos de su libreta de ahorros. Incluso los inmigrantes gozarán de descuentos, les descontarán parte del sueldo. Y la verdad es que tiene razón el presidente de España cuando dice que el AVE unirá a los españoles, en especial a aquellos que tengan pasta y vivan en las capitales de provincia, dejando de lado que junto con el avión, será el transporte que más combustible consume por pasajero.

Pero bueno, todo sea por el progreso, e introducir una nueva especie siempre es progresar, sino mirar que bien les fue a los indígenas de América cuando les introdujimos la viruela, el sarampión, la gripe, el tifus o la peste negra. Gracias a los virus y bacterias exterminar a los que quedaban fue mucho más fácil y aún sobraron algunos para que trabajasen en las minas. El AVE, sin embargo no es ningún virus ni nada semejante, ha sido un mal ejemplo por mi parte. Cierto que su trazado puede atravesar algún que otro Parque Natural o aprovechar las obras para llevar a cabo un poquito de especulación urbana y construir algún que otro hotelillo y oficinas, poca cosa. No hay más que ver el Forum de Barcelona, no hay cosa más preciosa, entendiendo por preciosa, inútil excepto para los especuladores.

Aún así las otras especies de aves pueden verse amenazadas por la especie alóctona y ver como sus nichos ecológicos sufren la presión de un nuevo competidor. Uno de estos nichos es la estación de Sants, un espacio singular donde estas aves encuentran sus parásitos, los cuales nos subimos a sus alas para que nos transporten. Las aves autóctonas son ya de por si viejas y suelen cagarla frecuentemente llegando tarde o estropeándose, en especial cuando llueve, por lo que la nueva competencia no puede sino hacer que vayan aún peor, lo cual aunque cueste creerlo puede pasar. Los primeros signos de deterioro ya se hacen sentir en las voces de aquellos parásitos que han de hacer una odisea para ir de Sitges a Sant Andreu. Los sabios ornitólogos nos dicen, “si no te gusta cómprate un coche que ya invadiremos algún país para tener petróleo.” Y de hecho estos ornitólogos tienen razón desde el punto de vista económico, porque ir con estos pájaros no te cuesta menos de un euro aunque el trayecto sea de cinco minutos. Y así es, muchos parásitos estamos decidiendo la opción de comprarnos un auto porqué las queridas aves cada vez hacen sus recorridos migratorios en peores condiciones y más caras. Pese a eso las aves cuentan con eficaces equipos antiplagas que vigilan que seas un buen parásito con el billete en regla y con un comportamiento bien cívico. Por si fuera poco hay otros parásitos que les gusta hacer de garantes del orden bajo la premisa de que el tren es de todos y hay que respetarlo, así que nada de comer ni beber ni poner los pies donde no se debe. Ante la advertencia de uno de estos parásitos infectado de civismo y tolerancia 0, le comenté que de hecho este tipo de aves aunque parezca público no lo es, es lo que tiene la privatización encubierta. Cierto que esto no justifica el llenarlo aún más de mierda pero siempre puede verse como una forma de protesta le dije. Entonces el sabio parásito moralista me dijo a que en tu casa no te comportas así, le dije que tenía razón que aún me comportaba peor y que incluso mi abuela se fumaba algún porro ilegal.

domingo, 23 de diciembre de 2007

Poesía Zeniza: Oda al Hombre Sin Suerte

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Oda al Hombre Sin Suerte

Hace ya más de dos décadas nació
Aquel ser al que la suerte la espalda siempre le dio
El destino con él siempre quiso jugar fuerte,
Así se forjó la leyenda del Hombre Sin Suerte

Contar ahora toda su vida seria muy largo
Ya que cada detalle es un trago muy amargo,
Así que voy a ser breve
Y sólo contaros los hechos con más relieve

A temprana edad el Hombre Sin Suerte empezó a fijarse
En que su vida no era tampoco como para cagarse,
Ya que en cada acción que emprendía
La Buena Fortuna de él se reía

Esta Mala Ventura mortal no sería
Ya que el Hombre Sin Suerte ha llegado a nuestros días,
Pero son una serie de acciones
Que siempre acaban por tocar los cojones

Este infortunio se resumiría
En que ninguna buena elección nunca haría,
Ya que escogiese lo que escogiese
Lo contrario a lo adoptado siempre fuese

Pero su desdicha aquí no termina,
Ya que con más malas pasadas el destino le discrimina
A veces con solo su presencia
La cara opuesta de la suerte desprende su esencia

El Hombre Sin Suerte siempre en el lugar equivocado estará,
Las causas que él defienda primero caerán,
Lo que él deseé nunca se cumplirá
Y lo que a él rodeé nunca prosperará

Pero este gran héroe estoico sabe que solo no está
Ya que de gafes y cenizos el mundo lleno está
Como su otro gran amigo de suerte enfermizo
Juntos formarán el Comando Zenizo

El Hombre Sin Suerte es un ser muy consciente
De que el Infortunio es un fenómeno que afecta mundialmente
Y es por esta y no por otra razón
Que el “Manifiesto Zenicista” es su gran creación

Como una comunidad gafe y ceniza ha creado
El Hombre Sin Suerte se siente realizado
Por que sabe que el mundo es un lugar mejor
Ahora que l@s gafes y ceniz@s son una “Nación”

Todos aquell@s infortunad@s cerca queremos tenerte
Y al mundo gritar más y más fuerte
Que aunque sólo mencionarte nos traiga la muerte:
Te llevamos en el corazón Hombre Sin Suerte!!!!





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lunes, 17 de diciembre de 2007

Apología anárquica del tirado

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Como al menos dos de los tres miembros del blog podemos considerarnos anarquistas o al menos tenemos algunas ideas que entrarían dentro del campo del anarquismo, yo o sease el tirado, voy a deciros cuando y como me di cuenta que era anarquista y un poco en que consisten dos versiones del anarquismo:


Las lecturas pueden cambiar la posición ante la vida de cada uno. Aproximadamente a los 20 años descubrí la teoría del anarquismo a través de un trabajo para la universidad. Fue entonces cuando me di cuenta que siempre he sido anarquista aunque hasta entonces no lo sabía. Había oído hablar del anarquismo tanto en los medios como entre algunos profesores, había visto pegatinas de la CNT y de la CGT por la universidad, por la calle y había pasado por delante de sus sedes mil veces. Pero nada sabía realmente acerca del anarquismo más allá de informaciones superficiales.

Por suerte aún existen bibliotecas y editoriales que publican libros de ideología muy contraria a los tiempos que corren. Con la disponibilidad de las bibliotecas y un poco de inquietud por mi parte elegí hacer un trabajo del anarquismo en España en el siglo XIX. El profesor me recomendó que empezara por un manual del anarquismo para familiarizarme con sus ideólogos y sus principales ideas y aportaciones a la teoría anárquica. Empecé con el libro de G. Woodcock El anarquismo y a medida que avanzaba en su lectura me sentía más fascinado por aquellas ideas y aquellos nombres de hombres y mujeres cuyas vidas conforman la historia del anarquismo. Era un placer ver la coherencia que existía entre los principios éticos del anarquismo y los míos propios, eran idénticos, individualistas y solidarios a la vez, entre Stirner y Kropotkin. Aquel manual había de sentar en mí unas bases mínimas del anarquismo para poder pasar a un análisis histórico del anarquismo en el siglo XIX en España. Pero me desvié de este objetivo pues quería saber más del anarquismo en sí, de sus corrientes internas, de sus ideólogos e ideólogas, de su lucha, de sus revoluciones, de sus organizaciones, de sus ideas marginadas, de su difusión, de su aceptación, de su rechazo y persecuciones, de sus mártires… Leí más manuales, algunos pro-anarquistas, otros anti-anarquistas, otros con pretensiones de objetividad, algo que creo imposible porqué ante una ideología tan radical como la anarquista debes posicionarte ya sea a favor o en contra. Luego pasé a algunas biografías por la seducción de aquellos personajes. Por último pase a los escritos de aquellos personajes, no me decepcionaron lo más mínimo, eran gente muy preparada, increíblemente al día en las ideas más progresistas de su tiempo, rechazando siempre las ideas inmovilistas y autoritarias. Personas muy preparadas intelectualmente que a la vez trabajaban y participaban en organizaciones y en eventos, que las encarcelaban, que las ponían en libertad y las volvían a encarcelar, que escribían y leían con voracidad, movidos por la inquietud por saber más y más y aplicar ese conocimiento al beneficio social de todos y todas.

Finalmente acabé mi trabajo como pude, pero di con dos teorías dentro del anarquismo que aún considerándose anárquicas ambas, ocupan lugares opuestos. Son las ya citadas teorías de Stirner y de Kropotkin, la anarquista individualista de Stirner y la comunista de Kropotkin. Primero leí a Kropotkin, La Conquista del pan y El apoyo mutuo, sus propuestas constituían un proyecto de sociedad anarquista muy deseable y que acepté como la mejor forma de sociedad humana posible. El tema central de sus trabajos fue la abolición de toda forma de gobierno substituido por una sociedad regida por el principio de la ayuda mutua sin necesidad de instituciones estatales. Todo aquello que es humano, así como su libertad se sacraliza y se convierte en un ideal por el cual luchar. Más adelante leí a Sirner, la lectura de El único y su propiedad, ha sido la que más ha influenciado en mi vida, la que más me ha parecido llevar hasta lo que es la verdad de la existencia humana. Y esa verdad es que la existencia humana está regida por la individualidad por mucho que nos esforcemos en negar o criticar esa tendencia individualista llamándola egoísta. Para Stirner el individuo está por encima de cualquier idea, incluso la de solidaridad o la de humanismo, porqué lo considera un planteamiento religioso, donde se habla de hombres ideales, no de individuos reales. Niega toda atadura política y moral del individuo y ataca todos los conceptos morales como derecho, virtud, deber, etc. Considera todos estos conceptos como fantasmas, ideas sagradas como Dios, la Razón o el Estado, que no hacen sino anular la realidad máxima que es el individuo y por eso deben ser destruidas. Estas ideas limitan el potencial de lo único que es real, el individuo, limitan su capacidad para asociarse libremente con los demás en busca de satisfacer sus necesidades. El aparente altruismo es un acto inconsciente, una forma de egoísmo involuntario, como el amor ya que “amo porqué el amor me hace feliz, porqué es natural en mi y me place”. Esta conciencia egoísta rechaza el bien y el mal, considerándolos puntos de vista de cada época y también niega la existencia de una causa final que deba ser vocación del individuo. Por un tiempo me marcó mucho este pensamiento de Stirner, no quería leer nada más y el día a día me demostraba que lo que Stirner había escrito se cumplía. Pero produce bastante amargura saber que tras todo acto humano, hasta el menos egoísta en apariencia, se esconde una actitud individualista. ¿De que te sirve ser consciente de eso? Es así, solo hacemos las cosas porqué nos satisface hacerlas, cabía asumirlo y no amargarse por ello. Hay que pensar que es posible algo mejor que lo que tenemos ahora y lo que es mejor para mí, también lo será para ti porqué no somos tan diferentes.

Pese a que parezcan radicalmente opuestas, ambas teorías tienen aspectos en común y se pueden sacar conclusiones. El objetivo de todo individuo, movido por su voluntad individual en busca de hacer aquello que le place, debe poder desarrollarse de la forma más libre posible limitando los obstáculos que dificulten su realización, tanto los visibles como los invisibles (las ideas autoritarias). Estos obstáculos deben ser destruidos y substituidos por nuevas formas de organización comunitaria que permitan a todo el mundo no solo cubrir las necesidades básicas, sino desarrollar todo su potencial creativo en beneficio de todos y todas. Porqué la humanidad progresa gracias a la capacidad creativa de sus miembros, aunque mediante la capacidad creativa también se puede retroceder o llevar a caminos no deseados. No hay progreso si no hay capacidad creativa y ésta está siendo eliminada en nuestra sociedad capitalista donde no se busca que creemos sino que consumamos, no sólo nuestro dinero sino lo que es más importante, nuestro tiempo. Los creativos no buscan el provecho de la humanidad sino el beneficio privado para disponer de más libertad para hacer lo que les plazca, es decir, hoy en día el dinero es el único camino a la libertad, una libertad de unos pocos en detrimento de unos muchos. Hay por tanto que eliminar la cualidad que tiene el dinero como medio para comprar libertad, lo cual no quiere decir que haya que eliminar el dinero. Y para ello hay que limitar su capacidad de acumulación mediante la eliminación de mecanismos como el de la herencia, los cuales han permitido que se crearan la grandes fortunas basadas en propiedades y negocios monopolizados desde hace siglos y que así se siguen manteniendo hasta día de hoy.

Hacen falta muchas cosas por hacer por tanto y la única forma de hacerlo es mediante la acción conjunta y organizada de una gran parte de la sociedad, eso implica que quienes participen de ella han de desear un cambio revolucionario de la situación actual. Han de desearlo, han de implicarse, han de creer que es posible el cambio y que este merece la pena. Sin embargo las calles bullen de consumismo más aún durante estas fechas navideñas. Me parece bien que a las personas que quieres les regales algo para demostrárselo, este no es el problema del consumo, aunque siempre apreciamos más algo que nos regalan que no sea comprado sino hecho por alguien a quién queremos. El verdadero problema del consumo es nuestro ritmo de vida diario y hasta que punto aguantará nuestro planeta este ritmo de vida es otra pregunta que cabe ir haciéndose porqué cuando las cosas van mal, ya se sabe quién se va a la mierda y quién prevalece, y ejemplos como el del huracán katrina nos lo han demostrado.

Hoy en día aún hay anarquistas, pese a los esfuerzos del estado para que no los haya, y hay nuevas corrientes que contemplan ya no solo a los individuos sino a la naturaleza, como un anarquismo verde que comparte los principios básicos del anarquismo como el antiautoritarismo y la libertad individual. Y habrá anarquistas mientras haya ideas anarquistas, pues cualquier idea que vaya en contra de cualquier autoridad con pretensiones de inalterabilidad tiene un origen anarquista, pueda o no desarrollarse como tal en adelante.

Difunde la anarquía contra los dogmas y la autoridad!

miércoles, 5 de diciembre de 2007

Historias de un tirado, cap 21

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Historias de un tirado cap. 21, el Freixa

Para mi mejor amigo, a falta de mejor amigo se lo dedico al Freixa, una abraçada nano.

Hoy vi una imagen espantosa, indescriptible, por suerte mi amigo Berni estaba allí y me dijo “tranquilo es un espejo”. Siempre está ahí para sacarme de una situación difícil y ponerme en una peor. Una vez recuerdo que me dijo tu vaso no está medio vacío, está lleno de mierda. A mi me recuerda a una mariposa, nació larva, se volvió capullo y ahí se ha quedado por ahora, algún día ya sacará las alas. Además se alimenta de hojas, pero no de las moreras sino de las matujeras. Es el rey de la adaptación, si no existiera la teoría del evolucionismo tendría que escribirse al estudiarlo durante más de 24 horas. Aunque más que escribir una teoría científica lo que tienes ganas de hacer es emborracharte hasta quedarte idiota después de pasar 24 h estudiando su conducta.

Su hábitat es la zona franca, allí tiene su guarida. De la familia de los leptoredos, es des del punto de vista de los recursos un oportunista: caza, carroñea, recolecta, roba… Durante meses se puede alimentar a base de pan Bimbo con ketchup, caducado, y cervezas. Cuando no puede comer se pone al sol y hace fotosíntesis y de ahí le viene el color verde de las uñas. Pasa largas temporadas en el interior de su cueva componiendo música. Sí, es verdad, además de limitado es músico que le haremos. Sus amigos son los seres de las cuevas, esos personajes que en un momento u otro han pasado largas temporadas con la única compañía de los líquenes. La lista es larga, pero mi memoria es corta, aún así puedo citar a Gollum y a Jean Baptiste Grenouille. Un día al mes quedan los tres para charlar de sus cosas, que como llevas haber perdido el anillo, que si me han contratado en la sección de perfumes del Corte Inglés, que si he compuesto una canción que no le gusta ni a los sordos.

Como todo superhéroe tiene su batmóvil. En su caso se trata de un triciclo al que él le gusta llamarle moto. Las bestias salvajes escapan a su paso cuando Berni llega con su moto por encima de las colinas. Eructo Salvaje se llama su moto, aunque la llaman eructo para abreviar por el sonido que hace al arrancar. Es su cabalgadura tanto en invierno como en verano. Para soportar el frío invernal cuenta con un equipo al alcance de muy pocos. Las altas velocidades que alcanza su moto, 40 km/h en la bajada del Angliru, no son nada con el equipo adecuado. Guantes capaces de resistir temperaturas a las que los superorganismos no pueden ni soñar, le proporcionan la protección necesaria. Lamentablemente sólo tiene uno porqué el otro lo empeñó para comprar pintura verde para pintar la parte de atrás de la nevera.

Hemos visto pues que puede alimentarse como una hiena o como un vegetal, que las temperaturas no le afectan y que puede recorrer largas distancias en su carruaje. Pero aún hay más. El verdadero éxito de su adaptación reside en su capacidad parasitaria, que junto al hecho de no tener materia gris porqué la vendió por una colección en DVD de bricomanía, hacen de él el ser mejor adaptado de nuestra sociedad postmoderna. Su estrategia de supervivencia reside en la buena idea. Dado que desde que vendió su materia gris se quedó muy corto de gambales, su capacidad para razonar se ha visto profundamente mermada y es incapaz de tener ideas por sí solo. Previsor donde los haya, antes de vender su cerebro procuró buscar una buena idea y tatuársela en la oreja para tenerla siempre presente. Su idea fue bien simple, “es absurdo romperse el coco en buscar grandes ideas continuamente, más vale encontrar una que me sirva para todo” y así lo hizo. Su gran idea, al más puro estilo neoliberal, fue copiar las ideas que tenían los demás. Y le va muy bien, cierto que no puede hacer sudokus porqué sin cerebro es incapaz de contar hasta nueve, aunque de hecho antes tampoco sabía contar, aunque si es cierto que sí hacía sudokus, o al menos ponía números en las casillas como le daba la gana.

En otro abanico de cualidades, vistas las intelectuales, están las físicas. Tiene la agilidad de un felino paralítico y la vista de un topo. Su constitución es tan fuerte como la de un león de 120 años, incansable excepto cuando no descansa. Se mueve con elegancia, como un león marino fuera del agua, y es capaz de aguantar la respiración bajo el agua entre 3 y 5 segundos, así como bucear hasta profundidades de 40 cm. A su lado te sientes seguro porqué si un cazador ha de elegir entre él o tú, elegirá al más débil, así que tú podrás largarte tranquilamente.

Hablar con ética de él se hace escurridizo, se la resbala, es su parte más política. Si hubiera nacido a finales del siglo XV Maquiavelo lo hubiera elegido para construir la Italia que proyectaba. Apolítico, aparlamentario, aquenomepillas… es un desmarcado individualista, aunque con gestos bonitos hacia el resto del mundo, es especial cuando mueve el hombro como el gorila que salía en la película de Congo para poder hablar con sus protectores, creo que se llamaba Eimy la gorila.

Es por todas estas cualidades, que sólo los más ciegos no pueden ver, por las que hacen de él mi mano derecha que es con la que me lavo el culo y con la que doy la mano a los políticos después de ir a cagar.

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