A fondo

Cuando había televisión de verdad habían programas de calidad, con un ritmo lento, con entrevistas muy largas en las que poco a poco ibas conociendo al entrevistado. Entrevistas a escritores, artistas, científicos, músicos... con reflexiones profundas y críticas a la sociedad presente. Uno de esos programas, que redescubrió un compañero triunviratista al que le estoy muy agradecido por el hallazgo, es A Fondo presentado por Joaquín Soler Serrano que se emitió en TVE a finales de los setenta y principios de los ochenta.

El programa en sí consiste en comentar la vida y trayectoria personal de personas notables de la cultura como Borges, Sábato, Rulfo, Dalí, Cortázar, Vargas Llosa o Onetti entre otros. La lista es muy larga y no todas las entrevistas duraban por igual, pero todas eran igual de grandes porque nos permiten aproximarnos a gente que es realmente admirable, al menos por su obra.

Se puede decir que son entrevistas de homenaje al entrevistado en las que no solo se comenta su producción artística sino que Soler Serrano consigue que poco a poco el artista explique aspectos personales y haga reflexiones políticas, pocas, pero infinitamente muchas más de las que hoy se hacen. Reflexiones de verdad, con ideología, no debates demagógicos como los actuales.

La mayoría de los entrevistados ha vivido en una época convulsa de la historia de la humanidad, el siglo XX y especialmente su primera mitad. Los acontecimientos están llenos de ideología, de tristeza y pérdidas humanas: Hiroshima y Nagasaki, dos guerras mundiales, revoluciones obreras, consolidación del capitalismo, dos bloques enfrentados, guerra civil española, auge del anarcosindicalismo en España y de rebote en América Latina, procesos de Moscú, etc. Los intelectuales y artistas tuvieron que mojarse, de una forma u otra, y los hechos y experiencias vividas fueron moldeando su forma de ver el mundo y les hizo tomar consciencia de que eran hombres políticos y que tenían una obligación moral con su pueblo, con la humanidad, con los débiles... Esto no es aplicable a Dalí por ejemplo, pero si a otros, como Cortázar.

Esto por un lado. Por otro, el programa trae a gente que los cánones estéticos y comerciales de hoy en día hacen que resulte imposible que los podamos ver, con la excepción de algún programa a horas intempestibas como Días de Cine. De todas las entrevistas que vi, sin ser la más profunda, la que más me fascino por el atrevimiento de traer a una persona que comunica tan mal, fue la de Onetti. Fue un gran esfuerzo por parte de Soler Serrano la entrevista, que como todas, a medida que vamos conociendo al hombre, nos va gustando más.

Me parece lamentable que en la carrera de periodismo no se haga referencia a este programa a lo largo de los 4 años de desconocimiento en los que me han tenido perdiendo el tiempo. Aprende a escribir pero no a pensar, aprendete el manual de estilo y escribe de temas de los que no tienes ni idea, pero con una escritura moderna y correcta.

Ernesto Sábato. EFE

Mientras programas como estos esten en el olvido seguiremos viviendo en esta época reaccionaria y aprovecho para poner una de las entrevistas de más de una hora hecha a Ernesto Sábato. Decir que fue un escritor argentino y no añadir más es como decir que en un bosque hay árboles y quedarse contento con eso. Escribio poco pero muy pensado, se doctoró en física y abandonó la ciencia, vivió una etapa surrealista como reacción a un empacho de racionalismo y tras pasar por el comunismo se aterroriza ante Stalin y abandona el credo. Humanista, defensor de los débiles y antiautoritario, simpátiza con el anarquismo (no de libro sino auténtico) y fue un crítico con la sociedad que iba gestándose en aquellos momentos y que hoy tenemos perfecta y tristemente consolidada.

Sábato critica la tecnolatría, la idolatría de la tecnología y comenta, citando a Schopenhauer que "a veces el progreso es reaccionario y lo reaccionario es progreso", porque ve como la tecnología aliena al hombre y los niños viven en rascacielos apartados de la biología y son futuros pacientes de psicoanalistas, lo que el considera una plaga peor que la lepra. Habla de una "crisis del hombre" que no puede ser solo razón, sino tambien sinrazón, hay que tener en cuenta los dos aspectos no uno solo. Los experimentos con el uranio y la energía nuclear le aterran y considera "que la física va a dominar el mundo y la tecnología va a arrasar con el hombre". El hombre conquista las cosas gracias a la técnica pero el mismo hombre se cosifica por la técnica y hay que revelarse ante ello según Sábato y el arte es una vía de liberación de la ciencia y la razón por parte del hombre.